برچسب: سبک

#39;: متی 4:23-25

بخش فوق کتاب مقدس است اساسا خلاصه عیسی & #39; وزارت. اولا ما می بینیم او سراسر منطقه جلیل–او رفت رفت و در یک مکان برای طولانی ماندن نیست. ثانیا، در اشاره با منافع زیادی است که او خود را تدریس در کنیسه و موعظه خود را در فضای باز. کلمه یونانی برای آموزش “didasko”، یک کلمه است که به معنی او برگزار می شود بحث و گفتگو با دیگران به منظور آموزش آنها دکترین صدا را به آنها instil و کوششى، در کتاب مقدس است. به عبارت دیگر در کلیساها او بحث و در باز او موعظه خبر خوب پادشاهی خدا. کلمه یونانی استفاده می شود برای موعظه در این متن است که تو “” روسو “”، که به معنی او اعلام خبر خوب به عنوان رسول خدا. کلمه پیشنهاد تشریفات.، جاذبه و اقتدار با توجه به s Thayer & #39; یونانی تعاریف حمل. تعداد زیادی پرونده در انجیل که می گویند که جمعیت شگفت زده که اقتدار سخنان او وجود دارد.

چه جالب ترین پیدا کنم هر چند که او انجام بخش رسمی تر وزارت خود را در فضای باز و در کلیسای او در گفت و گو با congregants مشغول است. کلمه یونانی برای موعظه موعظه خود را آشکارا انجام شد و نه در راه مرموز فقط چند خودی در خصوص انتخاب شده می باشد معناست. هنگامی که عیسی مسیح را به accusers خود، “در صحبت کرد چیزی در راز,” گفت: او راه او را مورد موعظه خبر خوب پادشاهی رفت تایید می شد. او درباره آن است. ما به نظر می رسد به سبک خود را از آموزش و وارونه، با این حال موعظه تبدیل شده است.

بسیاری از کلیساها که رویای داشتن بحث های آزاد به عنوان راهی برای آموزش در کلیسا. آن عمدتا ویدئوهایش نشان می دهد که در آن یک نفر صحبت می کند و هیچ کس جرأت او را زیر سوال است. شنوندگان سوالات خود را برای خود نگه دارید و اغلب ترک وجود دارد, فراموش کردن آنچه آنها در وهله اول خواسته. که در واقع شکل بسیار بی اثر آموزش است. آن از طریق تحقیقات گسترده بیش از چندین سال است که یکی بهتر قادر به دیگری دستور اگر شما آنها را در بحث فعال در حالی که آنها به اطلاعات دست معرفی درگیر ثابت شده است. عیسی به عنوان معلم در جنبه های بیش از یک نمونه است اما برای من این فقط به فهرست طولانی بی وقفه ویژگی های شگفت انگیزی از خداوند ما اضافه می کند. تشویق او به سوال. او آن ترس بود. دلیل آن ساده است: او حقیقت را صحبت می کردند و او در فرمان از موضوع مورد بحث قرار گرفته است. او تا به حال هیچ ناامنی است که او را به ترس از سوالات مردم.

آخرین، اما قطعا نه دست کم او در درمان انواع بیماری ها. او به آنها کلمه آورده و نگاه او را نیز پس از نیازهای فیزیکی خود را. به عنوان پزشک بزرگ او تنها برای یک بعد خود شود اما برای همه آن فیزیکی، روحی و روانی مهم نیست. که کار پاستور درست است. همانطور که جان بعد می نویسد، ما نه فرد نیازمند که ما دعا برای او (به دنبال پس از جنبه معنوی) می توانید بگویید هنگامی که در حال حاضر ظرفیت به آدرس نیاز فیزیکی و خودمان را به فکر کردن که ما را نشان داده اند عشق خدا به آن شخص فريب. عشق ما را برای یکدیگر فعل (کلمه اقدام) و نه بیان احساسات بیشتر است. ما به کسی بگویید ما آنها را دوست دارم تا ما آبی در صورت هستند اما تا زمانی که ما که عشق را با ما عمل ثابت کرده اند، ما نه در واقعیت نشان عشق در همه. عیسی سخاوتمندانه ابراز عشق خود را در فرم خود اقدامات بسیاری احتمالا قانون عشق که در آن او قربانی زندگی خود را از طرف مردم است که در اکثر موارد او را بسیار دوست نداشت. جان درباره این عشق

می گوید: “اگر کسی را به پول به اندازه کافی به خوبی زندگی می کنند و می دیده می شود برادر و خواهر در نیاز اما نشان می دهد هیچ شفقت-چگونه می تواند خوب باشد عشق در آن شخص? توسط اعمال ما. “ 1 یوحنا 3:17-18 (NLT)

از کتاب فوق روشن است می درخشد که خوب & #39; عشق ها از طریق ما در اعمال ما خیلی بیشتر از واژه های ما. حرف و عمل ما باید هماهنگ به کار. جیمز می نویسد: در موضوع بیش از حد:

“فرض کنید شما برادر و یا خواهر که غذا و یا لباس، و شما می گویند” خداحافظی و روز خوب; اقامت گرم و خوردن “- اما سپس شما آن فرد هر گونه غذا و یا لباس انجام نمی دهد. جیمز 2:15-16 (NLT)

خداوند عیسی هرگز پس از نگاه یک بعد انسانی در حالی که نادیده گرفتن بقیه. بروز حداقل دو جایی که او نگران است که افرادی که آمد به او خواهم شد گرسنه بود وجود دارد. در هر دو موارد او را به انجام معجزه خلاق به نیازهای فیزیکی جمعیت. او مراقبت که آنها بیمار شد. برخی به او درخواست اگر او مایل است که او آنها را التیام می آیند. “من حاضر…” پاسخ فوری او بود. او هرگز چیزی یا هر چیزی را به من begrudgingly. او در تمام جنبه های قابل تصور مصداق عشق است.

به خاطر خود را با محبت، مهربان و لطیف طبیعت همراه با قدرت خدا کلمه در مورد او از طریق تمام منطقه گسترش. او در بسیاری از راه های غیر معمول بود. یکی از راه خود را که خارج از غرفه را برای من این واقعیت است که او را بود قدرتمند، هنوز مناقصه ها و مزایده است. “ما نه به آن عادت کرده است. اکثر مردم ما می دانیم که قدرت, با استفاده از آن به ستم و فریب دیگران را برای خود را به پایان می رسد خودخواه، اما در اینجا مردی که با قدرت بدون خود خواهی بود; با قدرت ملایم و قدرتمند مهربان. جای تعجب نیست “تمام جهان بعد از او می گذرد” به عنوان Pharisees تا تلخی تصدیق کرد.

برای مشاهده مقاله اصلی: اینجا را کلیک کنید

messenger