باورهای مذهبی مصریان باستان نفوذ مسلط در توسعه فرهنگ خود بودند. ایمان مصر براساس مجموعه ای از اسطوره های باستان پرستش طبیعت و خدایان بی حد و حصر است. سومری زندگی سپری شد خدمت به خدایان را در قالب مجسمه انسان ساخته شده است. هیچ مجموعه ای سازمان یافته از خدایان بود. هر دولت شهر خود مراجعان معابد و کشیش پادشاهان بود. سومریها احتمالا شد اول به اعتقادات خود الهام بخش برای بسیاری از بعد بین النهرین اساطیر, دین و طالع بینی بود بنویسید. سومریها بر این باور بودند که جهان به شکل یک دیسک مسطح احاطه شده توسط گنبد قلع. در حالی که بین النهرین & #39; s هر دو مقیاس با اهرام ترک ندارد، آنها استفاده و ساخت ziggurats برای مقاصد مذهبی.
هر دو تمدن بر دین محور بود. مصر اعتقاد بر این در خدایان بسیاری از. خدایان باور بین النهرین در تمایل به حاکمان مطلق به مردم بدهکار کل صمیمیت. در هر دو تمدن رهبران مذهبی شدند و با توجه به وضعیت بسیار بالا برگزار شد در خصوص بالا. بین النهرین و مصر باستان دو مذهب که در توحید است. هم مصر و بین النهرین مشرک بودند، که شده است، که آنها معتقد بودند که جهان خود را بیش از یک خوب اداره می شد. هر دو تمدن بر این باور بودند که خدایان آنها ایجاد. هر دو فرهنگ نیز بر این باور بودند که خودشان را برای خدمت به خدایان خود ساخته شد. هر دو بندگان نام خود را از خدایان متعدد و فرقه ها است که افتخار خدایان زمان و همسران در هر دو مذهبی بدون لباس ویژه بودند و ارائه روزانه در معابد ساخته شده و سالانه جشنواره برگزار شد برای عموم آزاد.
بین النهرین دین انسان را به عنوان خدمتکار خدایان است که ظاهر می شود برای حفاظت دیدم. مصریان معتقد بودند که خدایان همه انسان ها ایجاد شده اما اصل maat یا منظور کنترل نیز بودند. بر خلاف پیروان مذهب بین النهرین مصریان قوی اعتقاد به زندگی پس از مرگ، که بیان آنها توسط ساختمان مقبره استادانه درست شده مانند اهرام بود. زندگی پس از مرگ سومری درگیر تبار به netherworld غم انگیز صرف ابدیت وجود رنجور به عنوان Gidim (روح). مصریان معتقد بودند که خدایان خود مصر را به عنوان نوع مهاجر of خوب و نظم در جهان پر هرج و مرج و اختلال ایجاد کرد. خوب بزرگ برای بسیاری از بین النهرین آسمان خدا انلیل بود; وانمود th الکترونیکی عبادت انلیل عبادت خدای بابلی مردوخ جایگزین شد. برای مصریان، آمین ره قوی ترین خدای اصلی پانتئون بود. مجسمه گاو بالدار شد نماد محافظ مربوط به خوب خود بین النهرین، در حالی که ankh، نوع با حلقه در بالای صلیب, نمایندگی برجسته زندگی در مصر باستان بود. Enuma Elish داستان خلقت بین النهرین و توضیح می دهد چگونه مردوخ رئیس خدایان شد. کتاب مصر مرده است راهنمای برای مردگان, جادوها سحر و جادو و فریبندگی تنظیم برای عبور قضاوت در زندگی پس از مرگ مورد استفاده قرار گیرد. باستان Nippur سایت به انلیل، رئیس معبد بابل محل مردوخ & #39; پناهگاه ها بوده است. شد Thebes و معبد Karnak مجتمع خانه به عبادت آمین رادیوم در جهان مدرن باقی می ماند این مذهبی اولیه را می توان در مصر & #39; s اهرام, مقبره های فراعنه و در بین النهرین & #39; s ziggurats معابد را به خدایان دیده می شود. سال نو جشنواره & #39 حادثه مهم در دین های بین النهرین در حالی که مصر & #39; ها مهم ترین جشنواره بود Opet بود. چون مصر “هدیه نیل” بود و به طور کلی مرفه و هماهنگ، خدایان مصری تمایل به مذهب مثبت با تاکید بر زندگی پس از مرگ مثبت. در مقابل دین بین النهرین تلخ و غم انگیز بود. نماز بین النهرین باستان نشان می دهد عدم ارتباط با خدایان و الهه است که انسان با سوء ظن و فجايع اواخر اغلب به همه یادآوری از انسانیت خود را مشاهده. چنین پیام در حماسه گیلگامش بود.
اگر چه دینی هر دو تمدن شباهت های بسیاری به اشتراک گذاشته شده، تفاوت گسترده شد. قابل توجه ترین اهمیت و باور به زندگی پس از مرگ و رابطه بین خدایان هستند. به دلیل این تفاوت ما معتقدیم تمدن از آنجا که در اوایل دوران تمدن حول باورها و ارزشهاي خود را اما متاسفانه، پایان دادن به این تمدن بزرگ بود نداشت.
باورهای مذهبی مصریان باستان نفوذ مسلط در توسعه فرهنگ خود بودند. ایمان مصر براساس مجموعه ای از اسطوره های باستان پرستش طبیعت و خدایان بی حد و حصر است. سومری زندگی سپری شد خدمت به خدایان را در قالب مجسمه انسان ساخته شده است. هیچ مجموعه ای سازمان یافته از خدایان بود. هر دولت شهر خود مراجعان معابد و کشیش پادشاهان بود. سومریها احتمالا شد اول به اعتقادات خود الهام بخش برای بسیاری از بعد بین النهرین اساطیر, دین و طالع بینی بود بنویسید. سومریها بر این باور بودند که جهان به شکل یک دیسک مسطح احاطه شده توسط گنبد قلع. در حالی که بین النهرین & #39; s هر دو مقیاس با اهرام ترک ندارد، آنها استفاده و ساخت ziggurats برای مقاصد مذهبی.
هر دو تمدن بر دین محور بود. مصر اعتقاد بر این در خدایان بسیاری از. خدایان باور بین النهرین در تمایل به حاکمان مطلق به مردم بدهکار کل صمیمیت. در هر دو تمدن رهبران مذهبی شدند و با توجه به وضعیت بسیار بالا برگزار شد در خصوص بالا. بین النهرین و مصر باستان دو مذهب که در توحید است. هم مصر و بین النهرین مشرک بودند، که شده است، که آنها معتقد بودند که جهان خود را بیش از یک خوب اداره می شد. هر دو تمدن بر این باور بودند که خدایان آنها ایجاد. هر دو فرهنگ نیز بر این باور بودند که خودشان را برای خدمت به خدایان خود ساخته شد. هر دو بندگان نام خود را از خدایان متعدد و فرقه ها است که افتخار خدایان زمان و همسران در هر دو مذهبی بدون لباس ویژه بودند و ارائه روزانه در معابد ساخته شده و سالانه جشنواره برگزار شد برای عموم آزاد.
بین النهرین دین انسان را به عنوان خدمتکار خدایان است که ظاهر می شود برای حفاظت دیدم. مصریان معتقد بودند که خدایان همه انسان ها ایجاد شده اما اصل maat یا منظور کنترل نیز بودند. بر خلاف پیروان مذهب بین النهرین مصریان قوی اعتقاد به زندگی پس از مرگ، که بیان آنها توسط ساختمان مقبره استادانه درست شده مانند اهرام بود. زندگی پس از مرگ سومری درگیر تبار به netherworld غم انگیز صرف ابدیت وجود رنجور به عنوان Gidim (روح). مصریان معتقد بودند که خدایان خود مصر را به عنوان نوع مهاجر of خوب و نظم در جهان پر هرج و مرج و اختلال ایجاد کرد. خوب بزرگ برای بسیاری از بین النهرین آسمان خدا انلیل بود; وانمود th الکترونیکی عبادت انلیل عبادت خدای بابلی مردوخ جایگزین شد. برای مصریان، آمین ره قوی ترین خدای اصلی پانتئون بود. مجسمه گاو بالدار شد نماد محافظ مربوط به خوب خود بین النهرین، در حالی که ankh، نوع با حلقه در بالای صلیب, نمایندگی برجسته زندگی در مصر باستان بود. Enuma Elish داستان خلقت بین النهرین و توضیح می دهد چگونه مردوخ رئیس خدایان شد. کتاب مصر مرده است راهنمای برای مردگان, جادوها سحر و جادو و فریبندگی تنظیم برای عبور قضاوت در زندگی پس از مرگ مورد استفاده قرار گیرد. باستان Nippur سایت به انلیل، رئیس معبد بابل محل مردوخ & #39; پناهگاه ها بوده است. شد Thebes و معبد Karnak مجتمع خانه به عبادت آمین رادیوم در جهان مدرن باقی می ماند این مذهبی اولیه را می توان در مصر & #39; s اهرام, مقبره های فراعنه و در بین النهرین & #39; s ziggurats معابد را به خدایان دیده می شود. سال نو جشنواره & #39 حادثه مهم در دین های بین النهرین در حالی که مصر & #39; ها مهم ترین جشنواره بود Opet بود. چون مصر “هدیه نیل” بود و به طور کلی مرفه و هماهنگ، خدایان مصری تمایل به مذهب مثبت با تاکید بر زندگی پس از مرگ مثبت. در مقابل دین بین النهرین تلخ و غم انگیز بود. نماز بین النهرین باستان نشان می دهد عدم ارتباط با خدایان و الهه است که انسان با سوء ظن و فجايع اواخر اغلب به همه یادآوری از انسانیت خود را مشاهده. چنین پیام در حماسه گیلگامش بود.
اگر چه دینی هر دو تمدن شباهت های بسیاری به اشتراک گذاشته شده، تفاوت گسترده شد. قابل توجه ترین اهمیت و باور به زندگی پس از مرگ و رابطه بین خدایان هستند. به دلیل این تفاوت ما معتقدیم تمدن از آنجا که در اوایل دوران تمدن حول باورها و ارزشهاي خود را اما متاسفانه، پایان دادن به این تمدن بزرگ بود نداشت.